وقرأه ورش وحمزة بالإشباع بمقدار ست حركات وقرأه قالون ودوري أبي عمر بوجهين أحدهم القسر كابن كثير ومن وافقه 4 00:00:40,734 --> 00:00:52,974 والآخر التوسط كابن عامر ومن وافقه قوله تعالى أغنى قرأ ورش بفتح الألف وتقليله هكذا ما أغنى أغنى 5 00:00:53,262 --> 00:01:07,622 وقرأ حمزة والكسائي وخلفني العاشر بإمالته هكذا ما أغني مع مراعات مراتبهم في
المد كما سبق بيانه قوله تعالى مالية هلك 6 00:01:07,862 --> 00:01:19,022 قرأ حمزة ويعقوب بحذف هائ مالية حالة الوصل هكذا مالية هلك عني وأثبت الباقون الهاء حالة الوصل 7 00:01:19,262 --> 00:01:36,454 ولكل منهم وجهان الأول إدغامُ الهائفِ الهائِ هكذا ماليَّهِ هلَكَ عَنِّي والثاني الإظهارُ وهو لا يتأتَّ إلا بسكتةٍ لطيفةٍ على الهائفِ كلمة
ماليَّهِ من غير تنفس 8 00:01:36,694 --> 00:01:59,570 هكذا ماليَّهِ هلَكَ عَنِّي إلا أن ورشاً عن نافعٍ يُفرَّع له هاذان الوجهانِ على وجهيه في قوله تعالى فيقول ها أم قرأوا كتابيه إني غننت فإن له في الهاء من كلمة كتابيه وجهيني 9 00:02:00,070 --> 00:02:17,970 هما النقل و ترك النقل فإذا قرأت له بالنقل في كتابيه إني تعين لك هاهن الإضغام هكذا فيقول
ها أم قرأوا كتابيه إني ما ليههلك عني 10 00:02:18,190 --> 00:02:38,150 وإذا قرأت له بترك النقل في قوله تعالى كتابية إني تعين لك الإظهارها هنا هكذا فيقول ها أم قرأوا كتابية إني ظننت مالية ألك عني 11 00:02:38,510 --> 00:02:55,606 ولا خلاف بين القراء العشرة في إثباتها إمالية حالة الوقف هكذا مالية قوله تعالى هلَكَ عَنِّي سُلطانية كلمة سلطانية حذف
حمزة ويعقوب الهاء منها وصلًا هكذا 12 00:02:55,966 --> 00:03:15,526 هلَكَ عَنِّي سُلطانية خُذوه فغلوه وأثبت الباقون الهاء حالة الوصف هكذا هلَكَ عَنِّي سُلطانية خُذوه واتفق القراء العشرة على إثبات الهاء حالة الوقف هكذا 13 00:03:15,854 --> 00:03:19,034 هلك عني سلطانية