قولاً واحداً حالة الوصف ابن كثير وأبو جعفر هكذا استعجالهم بالخير وقرأ قالون بالإسكان والصلة حالة الوصل 4 00:00:38,726 --> 00:00:50,126 وقرأ الثلاثة بالإسكان حالة الوقف عليها وكذا الباقون في الحالين بالخير لقضي قرأ السوسي عن أبي عمر بإضغام الراي من كلمة بالخير 5 00:00:50,346 --> 00:01:07,986 في لامل قضية وله في لائم كلمة بالخير ثلاثة
أوجه هي القصر والتوسط والإشباع هكذا بالخيل لقضي 6 00:01:08,326 --> 00:01:25,886 وقرأ الباقون بالإظهار لقضي إليهم أجلهم قرأ ابن عامل ويعكوب بفتح القاف والضاضي وبعدها أليف من كلمة لقضية مع نصب اللام من كلمة أجلهم ويكون المد عندهم مدًا منفصلا 7 00:01:26,126 --> 00:01:37,726 فابن عامر يوسطه بمقدار أربع حركات ويعقوب يقصره بمقدار حركتين ولا
يخفاك أن يعقوب يضم الهاء من كلمة إليهم في الحالين 8 00:01:37,966 --> 00:01:57,334 فتكون قراءته هكذا لقضى إليهم أجلهم فتكون قراءة ابن عامر هكذا لقضى إليهم أجلهم وقرأ البقون بضم ذقاف وكسر الضاضي وبعدها ياء مفتوحة هكذا لقضيا 9 00:01:57,754 --> 00:02:16,774 ورفع اللام من كلمة أجلهم فتكون قراءتهم هكذا لقضيا إليهم أجلهم ما عدا حمزة فإنه يضم هاء
إليهم في الحالين فتكون قراءته هكذا لقضيا إليهم أجلهم 10 00:02:17,262 --> 00:02:30,142 ولا يخفى كما في ميم الجمع كما سيأتي قوله تعالى إليهم أجلهم قرأ ورش وابن كثير وأبو جعفر بصلة ميم الجمع حالة الوصل 11 00:02:30,142 --> 00:02:43,442 وقرأها قالون بالإسكان والصلة حالة الوصل كذلك وهي عندهم من قبيل المد المنفصل فورش يشبعه هكذا إليهم
أجلهم 12 00:02:43,630 --> 00:03:00,110 وابن كثير وأبو جعفر ومعهم قالون على وجه قصر الصلة يقرأونه بالقصر هكذا إليهم أجلهم وقالون يقرأه على وجه توسط الصلة هكذا إليهم أجلهم 13 00:03:00,750 --> 00:03:12,510 ووقف عليها هؤلاء بالإسكان وكذا الباقون في الحالين وقرأ خلف عن حمزة بالتحقيق من غير سكت والتحقيق مع السكت في الحالين هكذا 14 00:03:12,878 -->
00:03:25,878 إليهم أجلهم إليهم أجلهم وقرأ الباقون بالتحقيق من غير سكت في الحالين وفي كلمة أجلهم من صلة الميم وإسكانها في الحالين 15 00:03:25,878 --> 00:03:40,594 ما تقدم نظيره في كلمة استعجالهم وكذا كلمة طغيانهم الآتية قوله تعالى فنذر الذين لا يرجون لقائنا في طغيانهم يعمهون 16 00:03:40,878 --> 00:03:54,038 في كلمة لقاءنا مد واجب متصل قرأه
بالإشباع ورش وحمزة وقرأه الباقون بالتوسط بمقدار أربع حركات ووقف حمزة على هذه الكلمة بوجهين 17 00:03:54,418 --> 00:04:08,218 هم التسهيل مع المد والقصر هكذا لقاءنا لقاءنا وأمال دول الكسائي وحده الألف من كلمة طغيانهم في الحالين هكذا 18 00:04:08,678 --> 00:04:14,910 طغيانهم وفتحها الباقون في الحالين هكذا طغيانهم