الباقون وهم حمزة والكسائي ويعقوب بالتذكير والنصب هكذا ثم لم يكن فتنتهم فتنتهم إلا 4 00:00:39,958 --> 00:00:50,478 قرأ قالون عن نافع بخلف عنه وورش عن نافع وبن كثير وأبو جعفر بصلة ميم الجمع المهموزة وهي حينئذ من قبيل المد المنفصل 5 00:00:50,998 --> 00:00:59,550 فيقرأها بالقصر قولا واحدا ابن كثير وأبو جعفر ويقرأها ورش بالإشباع وَقَالُونُ
بِالْقَصْرِ وَالْتَّوَسُّطِ 6 00:00:59,990 --> 00:01:13,370 وَقَرَأَ خَلَفٌ عَنْ حَمْزَةَ بِالْسَكْتِ حَالَةَ الْوَصْلِ بِخُلْفٍ عَنْهُ هَا كَذَا فِتْنَتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَقَرَأَ البَاقُونَ بِالْتَحْقِيقِ فِي الْحَالَيْنِ 7 00:01:13,890 --> 00:01:34,118 وَوَقَفَ عَلَيْهِ حَمْزَةٌ مِنْ ذِوَايةِ خَلَفٍ بِوَ كقراءته حالة
الوصل إلا أن قالوا مد منفصل قرأه بالقصر قولا واحدة 8 00:01:34,338 --> 00:01:49,978 ابن كثير والسوسي وأبو جعفل ويعقوب وقرأه بالتوسط بمقدار أربع حركات قولا واحدة ابن عامل وعاصم والكسائي وخلف العاشر وقرأه قالون عن نافع والدوري عن أبي عمر بوجهين 9 00:01:50,378 --> 00:02:01,142 أحدهما القصر كابن كثير ومن معه والآخر التوسط كابن عامل ومن
معه وقرأه ورش عن نافع وحمزة بالإشباع قولا واحدا 10 00:02:01,662 --> 00:02:14,382 قالوا والله ربنا ما كنا مشتكين قرأ حمزة والكسائي وخلف بنصب الباء هكذا والله ربنا ما كنا مشتكين وقرأه الباقون بالجر